მოციქულთა გზა

30 steli

დაბეჭდილია გაზეთში “ერი”, 21. VIII. 1991 წელი “საქართველოს დამოუკიდებლობის აღდგენის შემდგომ საქართველოს რესპუბლიკის ყოველი მოქალაქე მოვალეა თავის ქვეყნის წარსული იცოდეს” - წერდა დიდი ივანე … [Read more...]

სომეხთა და ქართველთა მეფე

20221030_113802

870-880 წლებისათვის "სომხეთშიაც მოიკრიბეს ძალა ადგილობრივმა ერისთავებმა. სხვებზე უფრო ძლიერი იყო ერისთავთ-ერისთავი აშოტ ბაგრატუნი... მას "სომეხთა და ქართველთა ერისთავთ-ერისთავის" სახელი … [Read more...]

მამათმთავარ-პატრიარქი დავით კურაპალატის კარზე (X ს.)

20221030_130127

ასოღიკის ცნობით ს კარზე იყო პიროვნება პატრიარქის წოდებით, მაგალითად 1001 წელს, როდესაც დავითის გარდაცვალების შემდეგ ბასილი II მივიდა ქართველთა ქვეყანაში, ერთ-ერთი შიდა შებრძოლების დროს … [Read more...]

ორად გაყოფილი იბერია მეფე ადერკისა და სტრაბონის ეპოქაში

26-I-s-mcxetisa-da-armazis-iberia

[Read more...]

არიან-ქართლის წინაისტორია (აია-კოლხიდა და არიან-ქართლი)

20230522_104955

"ჰაიასა" - "აიას ქვეყანა" (შემდგომი კოლხიდა) “ჰაიასა”, “ჰაიასა-აცცი” (აზზი) - იყო სახელმწიფო, რომელიც მოიხსენიება ხეთურ ლურსმნულ ტექსტებში ძ.ვ.წ XVI-XIII საუკუნეებში. ხეთოლოგთა უმეტესობა ჰაიასას … [Read more...]

წმიდა ნინო – არმენიის ქართველების ეროვნული დროშა (IX-X სს.)

Nino

IX-X სს-ში, სომხური ეკლესიისაგან თავის დახსნის ეპოქაში, `ზემო ქვეყნებიდან~ და ტაო-კლარჯეთიდან გამოსული წმიდა მამები ძალზე ხშირად ხაზგასმით აღნიშნავდნენ წმიდა ნინოს ღვაწლს და მის მიმართ … [Read more...]

წმიდა ნინოს ტროპარი

logo

დაბეჭდილია “საღვთისმეტყველო კრებული”-ში 1, 1984 წელი ქართული მხატვრული სიტყვის ნამდვილი მარგალიტებია წმიდათა ტროპარები. ტროპართა ყოველი სიტყვა დამუხტულია პოეზიითა და სულიერებით, ყოველი … [Read more...]

შიომღვიმის საეკლესიო კრება (XIII ს-ის 40-იანი წლები)

Shio-Mgvime

XIII ს-ის 40-იან წლებში შემდგარა საეკლესიო კრება, რომელსაც განუხილავს შიომღვიმის საკითხი, ამიტომაც შეიძლება პირობითად ამ კრებას "შიომღვიმისა" ვუწოდოთ. მთავარეპისკოპოსი საბა მოიხსენიებს ამ … [Read more...]

ალაზონები და გეორგები ჩრდილო და სამხრეთ კავკასიაში სტრაბონისა და პლინიუსის ცნობებით

20230701_201656

სტრაბონის ცნობი ალაზონების ტომი ცხოვრობდა შავი ზღვის როგორც სამხრეთ, ისე ჩრდილო სანაპიროზე. ალაზონების ტომის ერთერთი საცხოვრისი მდებარეობდა შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე - სინოპსა და … [Read more...]

მონოფიზიტური ძეგლების (ეკლესიების) სტატუსი საქართველოში

Kobayr-raffi_kojian

  მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე საქართველოში მონოფიზიტური ძეგლების სტატუსის განსაზღვრის სა­კითხი მნიშვნელოვანია. ძველ საქართველოში ეს საკითხი დარეგულირებული იყო, რაც ასახულია … [Read more...]