შესავალი საქართველოს საეკლესიო კანონების კრებულში (ნაწილი V)

(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) მკვლევარის აზრით, კათალიკოზი პეტრე I (472-510 წ.) წარმოშობით იყო კაპადოკიელი ქართველი, გრიგოლ ნაზიანზელის მოწაფე, იყო ქალკედონიზმის ერთგული დამცველი, ებრძოდა მონოფიზიტ სომხებს. დაესწრო 490-493 წლების ვაღარშაპადის კრებას. მოჰყავს "ქართლის მოქცევის" ცნობა, რომ VI ს-ის 50-იან წლებში საკათალიკოსო ტახტზე … [Read more...]

ერთერთი თეორია პროტოქართველური ენის დაშლის შესახებ

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე გამოქვეყნდა ქართველ და უცხოელ ენათმეცნიერთა  ერთობლივი ნაშრომი -„სამხრეთკავკასიური ენების წარმოშობის დრო და ადგილი“ „Время и место происхождения южнокавказских языков: взгляд на прошлые человеческие общества, экосистемы и генетику человеческих популяций“ მისი ავტორებია ცნობილი ენათმეცნიერები Александр Гавашелишвили , Мераб … [Read more...]

შესავალი საქართველოს საეკლესიო კანონების კრებულში (ნაწილი IV)

(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) კ. კეკელიძე საგანგებოდ შეეხო საეკლესიო კანონიკას თავის წიგნში "ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორია". კ. კეკელიძის აზრით, X ს-ის ბოლომდე ქართული საეკლესიოიურიდიული მწერლობა, ამ სიტყვის ნამდვილი მნიშვნელობით, არ არსებობდა, მაგრამ საეკლესიო კანონიკის ცნობილი მკვლევარის, ვლ. ბენეშევიჩის აზრით, … [Read more...]

მიტროპოლიტ ანანია ჯაფარიძის სიტყვა წარმოთქმული წმიდა სინოდის სხდომაზე 2017 წლის 9 მარტს

თქვენო უწმიდესობავ და უნეტარესობავ, ყოვლადსამღვდელო მეუფენო, ქრისტესმიერო ძმანო გვიახლოვდება საქართველოს წმიდა ეკლესიის ავტოკეფალიის 100 წლისთავი, ამასთან ერთად ჩვენი უწმიდესი პატრიარქის აღსაყდრების მე-40 და დაბადებიდან 85-ე წლისთავი. უფალმა ღმერთმა ინება ქართველი ერი და საქართველოს წმიდა ეკლესია, ათასწლეულთა … [Read more...]

შესავალი საქართველოს საეკლესიო კანონების კრებულში (ნაწილი III)

(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) ივანე ჯავახიშვილს მიაჩნია, რომ რუის-ურბნისის კრება შედგა 1103 წელს. იგი "შემოკრბა ბრძანებითა მეფისა", თუმცა კრება "ღვთივ-შეკრებილად" არის გამოცხადებული. კრების მოწვევის თაოსნობა დავით აღმაშენებელს ეკუთვნის, რასაც არსენ მონაზონი კრების სახელით დაწერილ "სამადლობელ ქება-დიდებაში" აღნიშნავს. … [Read more...]

კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ეკთესისები — ნოტიციების რუკები და ტექსტები

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე ა. ნოტიციები (I, II, III, IV, VI, VII, VIII, IX, X) და V საუკუნის სამხედრო და სამოქალაქო თანამდებობათა (Notitia Dignitaum)-ის რუკები   ნოტიცია I (გეორგიკა IV, ნაწ. II, 1952, გვ. 126) მიტროპოლიტები ეპარქია II არმენიისა — სებასტიის მიტროპოლიტი ეპარქია ჰელენოპონტისა — ამასიის მიტროპოლიტი ეპარქია I არმენიისა — მელიტინის მიტროპოლიტი … [Read more...]

Νοτιτσια Α’ (Τα σινοπα των Εκκλησιων της Μαυρης θαλασσας)

ნოტიცია I - კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს საეპისკოპოსოთა ნუსხები x … [Read more...]

ქართული ნაციონალური ერთობის (ერის) ჩამოყალიბება ქრისტეშობამდე

ეგრისის საერისთავო შედიოდა ქართლის სამეფოს ანუ იბერიის შემადგენლობაში. ჩვენი წყაროების ცნობით ფარნავასისა და ქუჯის მიერ ჩამოყალიბებულ ქართლის სამეფოს ხალხი წარმოადგენდა არა ცალკეულ ტომებს, არამედ ნაციონალურ ერთობას, საერთო სახელმწიფო  ქართული ენით, საერთო კულტურა-მწიგნობრობით, საერთო სახელმწიფოს მკაცრად … [Read more...]

შესავალი საქართველოს საეკლესიო კანონების კრებულში (ნაწილი II)

(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) განვიხილოთ "სამართალი ბატონიშვილის დავითისა" (ტექსტი გამოსცა და გამოკვლევა დაურთო დავით ფურცელაძემ, თბ., 1964). ქართლ-კახეთის ბოლო მეფის, გიორგი XII-ის ბრძანებით, მის ვაჟს, დავით ბატონიშვილს მოქმედი სამართლის მოსაწესრიგებლად დაევალა შეედგინა სამართლის წიგნი, რომელიც წოდებულია ვითარცა … [Read more...]

შესავალი საქართველოს საეკლესიო კანონების კრებულში

(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) ნაწილი I საქართველოს წმიდა ეკლესია წარმოადგენს ერთ-ერთ ნაწილს საყოველთაო მსოფლიო ეკლესიისა, ამიტომაც მისი სამართლის წყაროები იგივეა, რაც მსოფლიო ეკლესიისა, თუმცა ცხადია, მას ვითარცა ადგილობრივ ეკლესიას, საკუთარი წყაროებიც აქვს, ესენია საქართველოს საეკლესიო კრებათა დადგენილებანი, … [Read more...]