მიტროპოლიტი  ანანია ჯაფარიძე "ლაზი" ეთნონიმია, რომლითაც ბერძენი ავტორები მოიხსენებდნენ სამხრეთ-აღმოსავლეთ შავიზღვისპირეთის მოსახლეობას. ეს სიტყვა ცნობილია უკვე I-II საუკუნეებიდან. აღნიშნული რეგიონი, როგორც ცნობილია დასახლებული იყო ქართველური ტომებით. როგორც ცნობილია, ქართულ ისტორიულ წყაროებში სიტყვა „ლაზიკა“ … [Read more...]

(პარხლის მონასტრის წარწერა მეფე დავით კურაპალატის (+1001) დროისა) ეფრემ მცირემ XI საუკუნის ბოლოსთვის გამოაქვეყნა ნაშრომი “უწყება მიზეზისა ქართველთა მოქცევისასა, თუ რომელთა წიგნთა შინა მოიხსენების” (თ. ჟორდანია, ქრონიკები, I, 75-76). მისმა ცნობებმა ერთგვარად გაუგებარი გახადა გიორგი მთაწმინდელის მიერ დალაგებული ცნობები … [Read more...]

 მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე ილია ჭავჭავაძის მტკიცება ქართველთა ურარტუდან წარმომავლობის შესახებ, მკაცრად იქნა უარყოფილი მეოცე საუკუნეში, მაგრამ ბოლო კვლევები აჩვენებს - ეს უარყოფა უსაფუძვლო იყო, არქეოლოგიური მონაპოვარი და სხვა რაიმე სამეცნიერო მტკიცება ამის საფუძველს არ იძლევა. ამჟამინდელი სომეხი მეცნიერები … [Read more...]

(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) “ნომოკანონები” ბიზანტიური ეპოქის საეკლესიო სამართლის დამახასიათებელი ნიშანია – ადრე გამოცემული კანონების განმარტებანი. კანონების განმარტებებს ბერძენი იურისტები უწოდებენ – სქოლიოებს, ხოლო ლათინები - გლოსებს. თავდაპირველად, სქოლიოებს წერდნენ ხელნაწერთა არეებზე. მათ ჰქონდათ … [Read more...]

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე პირველი ქრისტიანული თემები ქალაქებში დაარსდა. ქალაქების გარეთ თავდაპირველად ძალზე მცირე რაოდენობის ქრისტიანები ცხოვრობდნენ, ისინიც ქალაქების კედლებთან ახლოს. თანდათანობით ასეთ სოფლურ ადგილებში ქრისტიანების რიცხვმა მოიმატა, მაგრამ მათ უჭირდათ ქალაქის ეკლესიაში საკვირაო … [Read more...]

(კოლხურ–იბერიული უწყვეტობა) შესავალი ქართველი ხალხის ეთნიკური და პოლიტიკური ფორმირების საკითხი ერთ-ერთი ყველაზე დისკუსიური თემაა კავკასიოლოგიაში. ტრადიციულ, განსაკუთრებით საბჭოთა ისტორიოგრაფიაში, დომინირებდა შეხედულება, რომლის მიხედვითაც ძველ კოლხეთსა და იბერიას შორის არსებობდა მკვეთრი ეთნიკური და … [Read more...]

… [Read more...]