მეუფე ანანია ჯაფარიძის ოფიციალური გვერდი
უდიდესი საღმრთო წყალობიდან, რომელსაც ჩვენი წინაპრები ქართლის მოქცევას ანუ საქართველს გაქრისტიანებას უწოდებდნენ, 1700 წელი გავიდა. ამ დღესასწაულის სიხარულს, რომელიც 2026 წელს აღინიშნება, დიდ ჩრდილად შეიძლება გაყოლოდა უწმიდესი და უნეტარესი კათალიკოს-პატრაიარქ ილია II -ის გარდაცვალება, რომ არა მისი … [Read more...]
კოლხური ცივილიზაციის მემკვიდრე იბერია ძველთაგანვე სახელოვან ქვეყნად მიიჩნეოდა საკუთარი დამწერლობით, ლიტერატურით, კულტურით - სამწყსო საქართველოს ეკლესიისა. ქართული ეკლესიის ისტორიის კვლევისათვის აუცილებელია განისაზღვროს მისი სამწყსოს რაობა. ქრისტიანობის დაფუძნების ჟამს, ანუ თითქმის 20 საუკუნის წინ, რა სახისა … [Read more...]
პირველად ვახსენოთ ცხოვრება წმიდისა და ნეტარისა დედისა ჩვენისა და ყოველი ქართლის განმანათლებლისა ნინო მოციქულისა, რომელიც თვით მანვე ნეტარმა მოგვითხრო აღსრულების ჟამს და აღწერა მორწმუნე დედოფალმა სალომე უჯარმელმა, მირიან მეფის ძის ცოლმა, ასულმა თრდატ სომეხთა მეფისა. წმიდა გიორგი კაპადოკიელის ქრისტესთვის წამების … [Read more...]
(პარხლის მონასტრის წარწერა მეფე დავით კურაპალატის (+1001) დროისა) ეფრემ მცირემ XI საუკუნის ბოლოსთვის გამოაქვეყნა ნაშრომი “უწყება მიზეზისა ქართველთა მოქცევისასა, თუ რომელთა წიგნთა შინა მოიხსენების” (თ. ჟორდანია, ქრონიკები, I, 75-76). მისმა ცნობებმა ერთგვარად გაუგებარი გახადა გიორგი მთაწმინდელის მიერ დალაგებული ცნობები … [Read more...]
დაათვალიერეთ და ჩამოტვირთეთ pdf ფორმატში … [Read more...]
მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე წყაროთა ანალიზიდან ჩანს, რომ IV-V საუკუნეებში, ჩვენში არსებობდა პირობები მონასტრების დაარსებისა, ასურელი მამების ჩვენში შემოსვლამდე. ამას მიუთითებს კიდეც ვახტანგ გორგასალის მემატიანე. ვახტანგ მეფემ V საუკუნის II ნახევარში, თავის ერისთავს, არტავაზს, "უბრძანა, რათა გამონახოს ხევსა მას შინა … [Read more...]
(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) “ნომოკანონები” ბიზანტიური ეპოქის საეკლესიო სამართლის დამახასიათებელი ნიშანია – ადრე გამოცემული კანონების განმარტებანი. კანონების განმარტებებს ბერძენი იურისტები უწოდებენ – სქოლიოებს, ხოლო ლათინები - გლოსებს. თავდაპირველად, სქოლიოებს წერდნენ ხელნაწერთა არეებზე. მათ ჰქონდათ … [Read more...]
მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე პირველი ქრისტიანული თემები ქალაქებში დაარსდა. ქალაქების გარეთ თავდაპირველად ძალზე მცირე რაოდენობის ქრისტიანები ცხოვრობდნენ, ისინიც ქალაქების კედლებთან ახლოს. თანდათანობით ასეთ სოფლურ ადგილებში ქრისტიანების რიცხვმა მოიმატა, მაგრამ მათ უჭირდათ ქალაქის ეკლესიაში საკვირაო … [Read more...]
