მეუფე ანანია ჯაფარიძის ოფიციალური გვერდი
დაბეჭდილია ჟურნალში “რელიგია”, №9, 1992 წელი უცხოეთში გასული ქართველობა ხდება მრევლი არაქართული ეკლესიებისა. ქართველობა არ ქმნის ეროვნულ-სარწმუნოებრივ სამრევლოებს, ეროვნულ ეკლესიებს, ეს მაშინ, როცა თითქმის ყველა მართლმადიდებელ ერს უცხოეთში საეპისკოპოსოებიც გააჩნიათ მსოფლიოს თითქმის ყველა დიდ ქალაქში. მაგალითად, … [Read more...]
მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე ამჟამად საყოველთაოდაა გავრცელებული არასწორი, თუმცა აღიარებული თეორია, რომ ალბანეთის საკათალიკოსო თითქოსადა მოიცავდა კახეთის დიდ ნაწილს, რომ თითქოსდა წმიდა ნინოს განსასვენებელი ბოდბე და დავით-გარეჯას მონასტრები ალბანეთში შედიოდა, ასეა მოსკოვის საპატრიარქოს ცნობილი ტომეულების … [Read more...]
მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე დოსითეოს ქუთათელი სოლომონ I-ის (1735 — 1784) გარდაცვალების შემდეგ “იმერეთში ქართლ-კახეთთან შეერთებისათვის ძლიერი მოძრაობა დაიწყო. იმერეთის დიდებულები და მღვდელმთავრები, დოსითეოს ქუთათელი და ექვთიმე გენათელი, ერეკლე მეფესთან გამოცხადდნენ და სთხოვეს: “...ინებოს და შეიერთოს თვისდა სამეფოდ … [Read more...]
დაბეჭდილია ჟურნალში “ჯვარი ვაზისა”, #4, 1989 წელი მრავალ ადამიანს აღუძრავს ცნობისწადილს თამარ მეფის ძის სახელი: ლაშა-გიორგი. “ქართლის ცხოვრებაში” ნათქვამია, თამარ მეფის ვაჟის დაბადებისას ქართულმა მხედრიონმა ახალშობილს მიუძღვნა ერთ-ერთი ლაშქრობა - “ბედსა და სვესა ზედა ლაშასა, რომელი განმანათლებლად სოფლისა ითარგმნა … [Read more...]
წაკითხულ იქნა საერთაშორისო კონფერენციაზე - „ასურელი მამები აღმოსავლურ და დასავლურ საეკლესიო ტრადიციებში“. ილია ჭავჭავაძის სახელმწიფო უნივერსიტეტი. 5 მაისი, 2009 წელი საქართველოს წმიდა ეკლესია, როგორც ცნობილია, განეკუთვნება მსოფლიოს თავდაპირველ, უძველეს ეკლესიათა რიგს, რომელსაც ზოგჯერ უწოდებენ “ქალკედონამდელ … [Read more...]
1490 წელს ქართლის მეფის კარზე მოწვეულმა დიდებულთა დარბაზობამ უკვე არსებული ფაქტი ერთიანი საქართველოს სახელმწიფოს სამ სამეფოდ და სამთავროებად დაშლისა იურიდიულად აღიარა. სწორედ 300 წლის თავზე 1790 წელს, მეფის კარზე კვლავ შედგა დიდებულთა დარბაზობა, რომელმაც ქართველთა ერთიანობის საკითხი სრულიად სხვაგვარად გადაწყვიტა. ის … [Read more...]
