ლენინი კვლავ ებრძვის მართლმადიდებლობას, კვლავ ებრძვის ღვთისმშობელს

ჩანაწერი 2008 წლის აგვისტოს მწარე დღეებში 2008 წლის 7 აგვისტოს რისხვით გაიხსნა კავკასიის კარი, რუსეთიდან საქართველოში შემოიჭრა სამხედრო ურდო ჯარით, ტანკებითა და თვითმფრინავებით. შემოვიდნენ საქართველოს გულში, ქართლის მხარეში, ეკვეთნენ მართლმადიდებლებს, როგორც დამშეული მგლები. რუსების სხვა ჯარმა, სხვა მხრიდანაც … [Read more...]
იურისდიქციის საზღვრების ცვლილება VII საუკუნეში

ქალკედონის კრების დადგენილების თანახმად, ეკლესიის იურისდიქციის საზღვრები უნდა ემთხვეოდეს სახელმწიფო საზღვრებს, ანუ სამოქალაქო-ადმინისტრაციულს. ამიტომაც, საქართველოში ქრისტიანობის სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადების დროს ქართული ეკლესია თავის უფლებამოსილებას დასავლეთ საქართველოზედაც ავრცელებდა, რადგანაც ეს … [Read more...]
1917 წლის ავტოკეფალიის აღმდგენელი კრებები

ცხრა კრება "თვითგამორკვევის დიდი აქტი" 1) 1917 წლის 12 მარტს სვეტიცხოვლის ტაძარში შეიკრიბა საქართველოს სამღვდელოებისა და ერისკაცთა წარმომადგენლები, რომე ლთაც ერთ ხმად დაადგინ ეს საქართველოს ეკლესიის ავტოკეფალური მმართველობის აღდგენა. რუსული ეკლესია ამტკიცებდა, რომ ასეთი ქმედება არაკანონიკური იყო და ქართული მხარე … [Read more...]
კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ლაზიკის ეპარქია

კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ლაზიკის ეპარქია ორგანიზაციულად ჩამოყალიბების შემდეგ (წმიდა ნინოს ეპოქიდან) საქართველოს ეკლესიის მრევლს შეადგენდა “ყოველი სავსება ყოველთა ქართველთა ნათესავისა”, თანახმად რუის-ურბნისის საეკლესიო კრების ძეგლისწერისა, ეს ნიშნავს, რომ მთელი ქართლის სამეფოს მოსახლეობა საქართველოს … [Read more...]
„იბერია“ – ეთნიკური შინაარსის მატარებელი ტერმინი

აფხაზეთის სამეფოს წარმოქმნამდე და ზოგჯერ მის შემდეგაც, ევროპელები და უცხოელები როგორც დასავლეთ, ისე აღმოსავლეთ საქართველოს უწოდებდნენ იბერიას, ხოლო მის ხალხს - იბერებს. ცნობილი ისტორიკოსი, მღვდელი მიქელ თამარაშვილი, რომელიც ბრწყინვალედ იცნობდა უცხოურ წყაროებს საქართველოს შესახებ, წერს: „უწინ ევროპელები „იბერია“ … [Read more...]
ჰერეთი

ჰერეთს მემატიანეები შემდგომში უწოდებდნენ “რანს და მოვაკანს” ვარსქენ პიტიახში სპარსთა მეფემ დანიშნა “ერისთავად რანისა”. თავის სამშობლოში სპარსეთიდან დაბრუნებისას იგი ჯერ შევიდა ქვეყანასა “ჰერეთისასა” (“შუშანიკის წამება). შემდეგდროინდელი მემატიანეც აღწერს ვარსქენის ამბებს. იგი, მემატიანის ცნობით, იყო “სომხითის … [Read more...]



