მეუფე ანანიას შეხვედრა საქართველოს პარლამენტის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში

[Read more...]

„ქართლის ცხოვრების“ სიმართლე

„ქართლის ცხოვრების“ თვალსაზრისს, რომ ერთიანი ქართველი ხალხი („ქართ-ველნი“, „ნათესავით ქართველნი“) არსებობდა ქრისტემდე III საუკუნეში, იბერიის სახელმწიფოს შექმნის დროს, არაპირდაპირ, მაგრამ მაინც ამტკიცებენ XIX-XX საუკუნის ისტორიკოსთა გამოკვლევები. მკვლევართა მტკიცებით, ქართველნი ანუ იბერნი ეწოდებოდა არა მარტო … [Read more...]

მცდარი თეორია ე.წ. სომეხ-ქალკედონიტთა შესახებ

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე საერთაშორისო სამეცნიერო წრეებში ამჟამად დამკვიდრებულია უმართებულო თვალსაზრისი, თითქოსდა ივერები (ივირები) ეწოდებოდათ არა მხოლოდ ქართველებს, არამედ სომეხ-ქალკედონიტებსაც ("პრავოსლავნაია ენციკლოპედია", ტ. III, მოსკოვი, 2001, გვ. 326, 327, ვ. არუთინოვა-ფიდანიანი, გრიგოლ პაკურიანის ტიპიკონი, ერევანი, 1978, … [Read more...]

მიქაელ ბრეკის ცნობა ივერიის ეკლესიათა შესახებ

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე   კავკასიაში ტერმინით „იბერია“ (ივერია) მოიხსენიებოდა სხვადასხვა ერთმანეთის მოსაზღვრე რეგიონი, უპირველეს ყოვლისა ფარნავაზის მიერ დაარსებული „ქართლის სამეფო“. X-XI სს-ში იმპერატორ ბასილი ბულგართმმუსვრელის (976-1025) დროს იოანე სკილიცას (1040-1101) ცნობით „შიდა ივერია“ ერქვა საქართველოს მეფის გიორგი … [Read more...]

წმინდა მეფე თამარის ეპოქა საქართველოს ეკლესიაში

ნათქვამი არის ჩვენს მატიანეში, რომ წმინდა მეფე თამარმა, როგორც დიდმა კონსტანტინემ, ბიზანტიის პირველმა ქრისტიანმა იმპერატორმა, თავისი დიდი საქმიანობა, მოღვაწეობა დაიწყო პირველი მსოფლიო კრების მოწვევით 325 წელს და შემდგომ მან მიაღწია უდიდეს სახელმწიფოებრივ წარმატებებს, ასევე ინება, მის მსგავსად, წმინდა მეფე თამარმა. … [Read more...]

ილია II  – უახლესი ქართული ისტორიოგრაფიის ფუძემდებელი

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე   ჩვენ ვმადლობთ და ვადიდებთ უფალ ღმერთსიმის გამო, რომ განსაკუთრებულ მძიმე ეპოქაში გვიბოძა უდიდესი პატრიარქი ჩვენი ისტორიისა უწმინდესი და უნეტარესი ილია მეორე. შეუძლებელია გადმოცემა ილია მეორის მოღვაწეობის მადლისა და საქმისა.ქართული სულიერებისა და კულტურის რომელმა სფერომ არ ასახა … [Read more...]

სომეხი ქალკედონიტების ენა

ბიზანტიის იმპერიაში სომეხ-ქალკედონიტთა მონასტებსა და ეკლესიებში წირვა-ლოცვა და საერთოდ ღვთისმსახურება მიმდინარეობდა სომხურ ენაზე. ამის შესახებ არსებობს წყაროები. მაგალითად, წმიდა საბა განწმედილის მონასტერში, რომელიც სომხეთიდან შორს, ანტიოქიაში მდებარეობდა, ღვთისმსახურების ენად სომხებისათვის სომხური იყო … [Read more...]

ბაგრატიონების მამული ქვეყანა

ტაო-კლარჯეთში მდებარე ტაძრები და მათი ისტორია. ტელევიზია "ერთსულოვნების" გადაცემაში "ღვთის სახლი"   … [Read more...]

სვანეთის “საეკლესიო კრებები” (XIII-XVIII სს.)

ჩვენამდე მოღწეულია საეკლესიო სამართლის ისტორიისათვის მნიშვნელოვანი ძეგლი, რომელსაც "მატიანე სუანეთისა კრებისაი" ეწოდება. მათ პირობითად ზოგიერთი სპეციალისტი ჰყოფს "სვანეთის საეკლესიო კრებათა პირველ მატიანედ" და "მეორე მატიანედ". "საეკლესიო კრებები" ამ ძეგლებს მხოლოდ პირობითად ეწოდება, ფაქტობრივად, მასში … [Read more...]

მოციქულთა გზა

დაბეჭდილია გაზეთში “ერი”, 21. VIII. 1991 წელი “საქართველოს დამოუკიდებლობის აღდგენის შემდგომ საქართველოს რესპუბლიკის ყოველი მოქალაქე მოვალეა თავის ქვეყნის წარსული იცოდეს” - წერდა დიდი ივანე ჯავახიშვილი 1919 წელს (იხ. “დამოკიდებულება რუსეთსა და საქართველოს შორის”, გვ. 1). ჩვენი ქვეყნის წარსულს ვერ გავიაზრებთ ქართული ეკლესიის … [Read more...]