მეუფე ანანია ჯაფარიძის ოფიციალური გვერდი
ძველი ბერძენი გამოჩენილი ავტორი, მცირე აზიაში დაბადებული მეგასთენე (ძვ. წ. 350- 290), რომლის ნაშრომის (ინდიკა) ფრაგმენტებია მოღწეული, წერს რომ ძვ. წ. მე-6 საუკუნეში ლიბიის გვერდით მცხოვრები იბერების ნაწილი ნაბუქოდონოსორმა გადმოასახლა პონტოსპირეთში, აქ ნახსენები ლიბია ამჟამად მიაჩნიათ აფრიკის ქვეყანად (Ливия), მაგრამ ჩვენი … [Read more...]
პირველ რიგში ვწუხვარ, რომ, როგორც მაცნობეს, სოციალურ ქსელებში რამდენიმე ჩემთვის პატივცემული ადამიანი შეაშფოთდა ფრაზამ, რომელიც ჩემი სახელით გავრცელდა, მაგრამ სინამდვილეში მე არ მეკუთვნის. საქმე შეეხება ფრაზას - „დედა ეკლესია“, რომელიც ამოჭრეს კონტექსტიდან და თავისებურად გამოაქვეყნეს. ჩემთვის „დედა ეკლესია“ … [Read more...]
„ მაგრამ ცხადია, რომ კოლხები ეგვიპტელები არიან. ამას მე თვითნ მივხვდი იმაზე უწინ, ვიდრე სხვათაგან მოვისმენდი და ისე ვიტყოდი. და რადგანაც ამას ვფიქრობდი, შევეკითხე ორივეს, კოლხებს უკეთ ახსოვდათ ეგვიპტელები, ვიდრე ეგვიპტელებს კოლხები. ეგვიპტელები ამბობენ, რომ მათი აზრით სესოსტრისის (ბერძ. Σέσωστρις) ლაშქრიდან არიან კოლხები … [Read more...]
მსოფლიოს პირველ ისტორიოგრაფად მიჩნეული ძველი წელთაღრიცხის მე-6 საუკუნის ძველი ბერძენი ისტორიკოსი და გეოგრაფოსი ჰეკატოს მილეტელი (ძვ. წ. 550-490) იძლევა ძალზე მნიშვნელოვან ცნობას, რომ მისი ეპოქის მოსხები იგივე კოლხები არიან, ანუ მოსხები (ანუ მესხების ქართული ტომი) და კოლხები ერთი ეთნოსია. ჰეკატოს მილეტელი, ფრაგმენტი 188 – … [Read more...]
(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) ალ. ვაჩეიშვილის აზრით, ივანე ჯავახიშვილმა საფუძველი ჩაუყარა ქართული სამართლის ისტორიის საკითხების მეცნიერულ შესწავლას, მოჰყავს ივ. ჯავახიშვილის თვალსაზრისი, რომ ქართული სამართლის ისტორიის შესწავლას აბრკოლებს ქართული იურიდიული ძეგლების კრიტიკულად გადასინჯული და დადგენილი ტექსტების … [Read more...]
„თუ წელში გამართულა როდისმე ჩვენი ქვეყანა, ე გ იმის მეფობის დროს გაიმართა, მზეს თუ როდისმე საქართველო გაუნათებია და გაუთბია, იმის დროს ყოფილა. სიტყვას თუ ძალა გამოუჩენია, გულსა სიმტკიცე, მკლავსა სიმაგრე, ე გ დალოცვილის მეფის თამარის დედობის დროს მომხდარა! ის დედა იყო, ჩვენ შვილები...“ ილია მართალი 1177 წელს დაიწყო … [Read more...]
გეოგრაფიული არეალი, რომელიც საუკუნეთა შემდგომ, საქართველოს ეკლესიის უძველეს, ნიქოზის საეპისკოპოსოს საზღვრებში შევიდა, სტრაბონის მიერ სახელდება როგორც შუა იბერია, ანუ შიდა ქართლი. "ეს იყო გული საქართველოსი, ამიტომაც იქ იყო უამრავი ტაძარი, უამრავი ეკლესია, დიდი სამწყსო, დიდი მრევლი, ჩვენი მორწმუნე ხალხი აქ ცხოვრობდა" / … [Read more...]
დაათვალიერეთ და ჩამოტვირთეთ pdf ფორმატში … [Read more...]
