ძველი სომხური გეოგრაფია და „ქართლის ცხოვრება“ ეგრის ქვეყნისა და ეგრისის შესახებ

სამხრეთ ეგრისი და ჩრდილო ეგრისი ქართული წყაროების მიხედვით ეგრისი ერქვა დასავლეთ საქართველოს დიდ ნაწილს, რომელიც შედიოდა ქართლის სახელმწიფოს შემადგენლობაში მეფე ფარნავაზიდან ვიდრე ვახტანგ გორგასლის შვილებამდე, აღმოჩნდა, რომ არსებობდა ასევე მეორე ეგრისიც, რომელიც ჩვენში შედარებით ნაკლებ იყო ცნობილი, თუმცა მის … [Read more...]

დიდი და წმინდა საქმე ( II ნაწილი)

კონსტანტინოპოლის აღიარების შესახებ იხილეთ პირველი გადაცემა: • დიდი და წმინდა საქმე (I ნაწილი) … [Read more...]

მუდმივი მხარდაჭერა მეუფე ანანიას

მუდმივი მხარდაჭერა მეუფე ანანიას უწმიდესი პატრიარქის ილია მეორისა და წმიდა სინოდის მიერ მეუფე ანანია ჯაფარიძის ისტორიოგრაფიული თეორიების მიმართ უწმიდესი პატრიარქისა და წმიდა სინოდის მუდმივ მხარდაჭერას გამოხატავს მათ მიერ გამოცემული ბრძანენები და დადგენილებები 2011 წლის 20 დეკემბრის წმიდა სინოდის დადგენილება … [Read more...]

პარაკლისი მიძღვნილი სტუ-ს 100 იუბილეს

[Read more...]

ეკლესია თემობრიობის აღორძინების დროს

ფარნავაზ მეფის მიერ ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბება უთუოდ ეროვნულ თვითშემეცნებაზე ზეგავლენას იქონიებდა. ამ სახელმწიფოს ყოველ კუთხეში მცხოვრებ მოსახლეობას - ქართველებს უწოდებდნენ ჩვენი მემატიანენი, როგორც დასავლეთ, ისე აღმოსავლეთ საქართველოში. ისინი იმასაც ხაზგასმით აღნიშნავენ, რომ ფარნავაზის მიერ დაარსებულმა … [Read more...]

“მცნებაი სასჯულოი” [1470-1474 წწ.]

მცნებაი ესე სასჯულოი, ურწმუნოთა მომაქცეველი და მორწმუნეთა განმამტკიცებელი და განმამხნობელი, ყოველთა ქრისტიანეთათვის მოვლენილი ზეცისა ქალაქისა იერუსალიმისაგან და ცათა მობაძვისა ანტიოქიისა [ც]ის მბადისაგან არსთა ყოველთა ღმრთისა მამისა, ძისა და სულისა წმიდისათა, რომელი ჩუენისა ხსნისათვის ცათა კამარათაგან … [Read more...]

დიდი კათალიკოსის ეპოქა

საქართველოს მაჰმადიანური სახელმწიფოთაგან "გამოხსნისა" და ეროვნულქრისტიანული სახელმწიფოებრიობის (ანუ "ქართველობის") აღორძინებისათვის დიდად იღვაწა ქართულმა ეკლესიამ. თავის მხრივ, ქართულმა ეროვნულმა სახელმწიფომაც აღორძინებისთანავე (XVIII საუკუნის შუა წლები), ხელი შეუწყო მაჰმადიან მეფე-ხანთა ეპოქაში (1614-1744) დაუძლურებული … [Read more...]

თბილისის I საეკლესიო კრება (1178 წ.)

"წესი და განგება მეფეთ კურთხევისა" ჩვენამდე მოღწეულია "სიგელი გიორგი მეფისა საქართველოს ეკლესიისადმი" (დათარიღებულია 1177-1178 წლებით). სიგელში ნაბრძანებია, რომ აფხაზთა, ქართველთა, რანთა, კახთა და სომეხთა მეფეს გიორგი III-ს, რომელსაც აგრეთვე ჰქონდა ტიტულები "შირვანშა" და "შაჰანშა", გახელმწიფებიდან 21-ე წელს აუჯანყდა ძმისწული. … [Read more...]

ორი მეუფის ქადაგება

[Read more...]

მეუფე ანანიამ უმასპინძლა მთავარეპისკოპოსს ეფრემს ფიტარეთის მონასტერში

[Read more...]