მეუფე ანანია ჯაფარიძის ოფიციალური გვერდი
(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) წმიდა ექვთიმე მთაწმიდელმა X ს-ის ბოლოს თარგმნა იოანე სქოლასტიკოსის სამართლებრივი კრებული და VI მსოფლიო კრების დადგენილებები. ამით, კ. კეკელიძის აზრით, დაიწყო ქართული საეკლესიო-იურიდიული მწერლობა. თუმცა, ქართული დიდი სჯულისკანონის მკვლევარი პროფ. ვლ. ბენეშევიჩი ფიქრობდა, რომ X ს-მდე ქართულ … [Read more...]
კახეთი ისტორიულ საქართველოში, როგორც აღნიშნული იყო, გამოირჩეოდა იმით, რომ მისი სამმართველო სისტემები, როგორც საერო, ისე საეკლესიო, მოქცეული იყო სასულიერო პირების ხელში. მაგალითად, მე-5 საუკუნში - ქართლის მთავარეპისკოპოს გლონოქორის ხელში, მე-8 საუკუნიდან ვიდრე მე-11 საუკუნემდე - ქორეპისკოპოსებს ხელში, მე-16 … [Read more...]
ალბანეთის ავტოკეფალური ეკლესია მიიჩნევდა და განსაკუთრებით უსვამდა ხაზს, რომ ალბანეთის ეკლესია დააარსა მოციქულმა ელიშამ პირველ ან მეორე საუკუნეში, ელიშამ კურთხევა უფლის ძმა იაკობისაგან მიიღოო, ამიტომაც ალბანური ეკლესია სამოციქულოა და მისი კათალიკოსი (პატრიარქი) სამოციქულო ტახტზე ზისო - ასეთი იყო ალბანეთის … [Read more...]
(გახსენება KavkazPlus სტატიის გამო) 1991 წლამდე, დამოუკიდებლობის აღდგენამდე, ჩრდილო სომხეთი, კერძოდ კი სომხეთის რესპუბლიკის ლორეს ოლქი შემოდიოდა საქართველოს ეკლესიის იურისდიქციაში აქ საქართველოს საპატრიარქოდან ღვთისმსახურებისათვის გამწესებული იყო პროტოიერეი (დეკანოზი) მამა გრიგოლ შუკინი. ის წინამძღვრობდა სოფელ … [Read more...]
ხატის აღწერა მსოფლიო ქრისტიანობის საგანძურია ჯვარი, რომელზეც იერუსალიმში გააკრეს ჩვენი მაცხოვარი იესო ქრისტე, მაცხოვრის ეს ჯვარი 326 წელს იერუსალიმში მოიპოვა რომის (შემეგდოინდელი ბიზანტიის) იმპერატორ კონსტანტინეს დედამ, წმიდა დედოფალმა ელენემ. ამ ჯვართან ერთად აღმოაჩინეს „სამსჭვალნი უფლისა“, ანუ ის ლურსმნები, … [Read more...]
საქართველოს ეკლესიის ადგილი მართლმადიდებლურ დიპტიხში … [Read more...]
