ეკლესია თემობრიობის აღორძინების დროს

ფარნავაზ მეფის მიერ ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბება უთუოდ ეროვნულ თვითშემეცნებაზე ზეგავლენას იქონიებდა. ამ სახელმწიფოს ყოველ კუთხეში მცხოვრებ მოსახლეობას - ქართველებს უწოდებდნენ ჩვენი მემატიანენი, როგორც დასავლეთ, ისე აღმოსავლეთ საქართველოში. ისინი იმასაც ხაზგასმით აღნიშნავენ, რომ ფარნავაზის მიერ დაარსებულმა … [Read more...]

“მცნებაი სასჯულოი” [1470-1474 წწ.]

მცნებაი ესე სასჯულოი, ურწმუნოთა მომაქცეველი და მორწმუნეთა განმამტკიცებელი და განმამხნობელი, ყოველთა ქრისტიანეთათვის მოვლენილი ზეცისა ქალაქისა იერუსალიმისაგან და ცათა მობაძვისა ანტიოქიისა [ც]ის მბადისაგან არსთა ყოველთა ღმრთისა მამისა, ძისა და სულისა წმიდისათა, რომელი ჩუენისა ხსნისათვის ცათა კამარათაგან … [Read more...]

დიდი კათალიკოსის ეპოქა

საქართველოს მაჰმადიანური სახელმწიფოთაგან "გამოხსნისა" და ეროვნულქრისტიანული სახელმწიფოებრიობის (ანუ "ქართველობის") აღორძინებისათვის დიდად იღვაწა ქართულმა ეკლესიამ. თავის მხრივ, ქართულმა ეროვნულმა სახელმწიფომაც აღორძინებისთანავე (XVIII საუკუნის შუა წლები), ხელი შეუწყო მაჰმადიან მეფე-ხანთა ეპოქაში (1614-1744) დაუძლურებული … [Read more...]

თბილისის I საეკლესიო კრება (1178 წ.)

"წესი და განგება მეფეთ კურთხევისა" ჩვენამდე მოღწეულია "სიგელი გიორგი მეფისა საქართველოს ეკლესიისადმი" (დათარიღებულია 1177-1178 წლებით). სიგელში ნაბრძანებია, რომ აფხაზთა, ქართველთა, რანთა, კახთა და სომეხთა მეფეს გიორგი III-ს, რომელსაც აგრეთვე ჰქონდა ტიტულები "შირვანშა" და "შაჰანშა", გახელმწიფებიდან 21-ე წელს აუჯანყდა ძმისწული. … [Read more...]

ორი მეუფის ქადაგება

[Read more...]

ფიტარეთში მეუფე ანანიას ქადაგება

[Read more...]

დიდი ღალატი

ქართველი პოლიტიკოსები და შეიძლება ითქვას, მთელი ქართველი ერი XVIII საუკუნეში სულდგმულობდა იდეით, რომელიც ორი სიტყვით გადმოიცემოდა: „გამოხსნა და აღდგომა“. ეს იდეა ამავე დროს მიზანსაც წარმოადგენდა. „გამოხსნის“ ქვეშ მაჰმადიანური ქვეყნების ვასალობისაგან საქართველოს დახსნა იგულისხმებოდა. „აღდგომა“ კი საქართველოს არა … [Read more...]

აზერბაიჯანში ქართული ეპარქიის დაარსების შესახებ

მის უწმინდესობასა და უნეტარესობას, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს პატრიარქ ილია მეორეს მიტროპოლიტ ანანიას მოსაზრება აზერბაიჯანში ქართული ეპარქიის დაარსების შესახებ 1943 წელს რუსეთის ეკლესიის წმიდა სინოდმა დაარსა სტავროპოლ-ბაქოს ეპარქია, რომელიც თავის იურისდიქციას ჩრდილო კავკასიასთან ერთად ახორციელებდა … [Read more...]

ჯუანშერის თანახმად ეგრისი ”ქართლში“ შემავალი ქვეყანაა

ჯუანშერი ქართლის მეფე მირდატს უწოდებს ქართველთა მეფეს. ამ XXXII მეფის დევიზია: „მტკიცედ და შეურყეველად ვიპყრნეთ საზღვარნი ქართლისანი“. ის არის მამა ვახტანგ გორგასლისა. მირდატის სამეფოში შედის დასავლეთ საქართველოც - ეგრისი. ეს იქიდან ჩანს, რომ როცა დაობლებული მისი ძის, წლის ვახტანგის სამეფოში შემოიჭრნენ ჩრდილო … [Read more...]

ასურელ მამათა „ცხორებანი“ კახეთის შესახებ

ახლახან, ჩვენმა მეზობელმა,   ჩვენს თვალწინ, გააუქმა ქართულენვნი წირვა-ლოცვა ჩიჩხატურისა და უდაბნოს მონასტრებში, მოტივით, რომ თითქოსდა ისინი არა ქართული, არამედ ალბანური მონასტრები არიან.  ესაა ფაქტი, რომელსაც  გულგრილად შეხვდა ქართული საზოგადება. შეიძლება ვიფიქროთ რომ ჩვენი საზოგადოება ერთგვარად შემზადებული … [Read more...]