ვახტანგ VI-ისა და მუხრანელ ბაგრატიონთა დიდი ოჯახის მამულიშვილობა

ერთიანი საქართველოს სახელმწიფოს დაშლისა და განსაკუთრებით ქართლში როსტომ-ხანის გამეფების შემდეგ აღმოსავლეთ საქართველოში ქართველი ერის მოღვაწეობის ყოველი სფერო სპარსეთის წამლეკავი გავლენის ქვეშ მოექცა, გაუკუღმართდა, ეროვნულ სახეს უცხოელთა დაღი დაესვა, ჩვენი ქვეყანა სულიერ-კულტურული დაღუპვის გზას დაადგა. … [Read more...]

ამირანი იასონია, ხოლო მედეა – ყამარი

ფ. ჰაასის თვალსაზრისით ძველი მცირეაზიური რწმენები შემდგომ სიცოცხლეს ბერძნულ ანტიკურობაში პოულობდნენ (ნ. აბაკელია, მედეას მითოლოგიური სახის ინტერპრეტაციისათვის, კრებული - ეთნოგრაფიული ძიებანი, 1988, გვ. 5). იაზონს თავისი გმირობისათვის “ქალღვთაება” მედეას დახმარება დასჭირდა. ფ. ჰაასის მიერ დადგენილია რომ ასეთი მითები … [Read more...]

ეთნოფილეტიზმი

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე ამჟამად, საქართველოს მორწმუნეთა გარკვეული ნაწილი, სამწუხაროდ, სწორად არ იგებს ტერმინ “ეთნოფილეტიზმის” მნივნელობას, მათი აზრით, ეთნოფილეტიზმს ეთნიკური სიყვარული შემოაქვს ეკლესიაში, რაც მიუღებლად მიაჩნიათ და ამიტომაც ზოგიერთი ცდილობს დაარწმუნოს სხვა მორწმუნე თავი დაიცვას ფილიტიზმის … [Read more...]

ქრისტიანობა ანდრია მოციქულიდან წმიდა ნინომდე

დაბეჭდილია გაზეთში “მადლი”, 1991. 27. IX. ქრისტიანობა საქართველოში გაავრცელეს თვით წმიდა მოციქულებმა თანახმად ქართული ეკლესიის წმიდა მამებისა; ამასთანავე ჩვენ ვიცით, რომ ქართველთა განმანათლებელია ღირსი დედა ნინო. შეიძლება დაისვას კითხვა: თუ ქართველი ხალხი მოაქციეს (გააქრისტიანეს) წმიდა მოციქულებმა, რაღა საჭირო იყო წმიდა … [Read more...]

სტრაბონის ცნობები ქართველთა ისტორიული მიწაწყლის შესახებ (ახალი რედაქცია)

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე სტრაბონის ცნობები ლაზ-ალაზონების შესახებ ლაზების სახელის ეტიმოლოგიური ძიებისათვის, ვფიქრობ მნიშვნელოვანი ინფორმაციაა სტრაბონის გეოგრაფიაში. კიდევ ერთხელ უნდა აღინიშნოს, რომ სტრაბონი ქალდების ტომს უწოდებს „ალაზონებს“, ზოგჯერ კი „ალიზონებს“. სტრაბონი თავისი გეოგრაფიის XII წიგნის … [Read more...]

ქართველები დაღესტანში

მიტოპოლიტი ანანია ჯაფარიძე დასავლეთ დაღესტანი ერთ დროს, კერძოდ კი თემურ ლენგის შემოსევამდე, ქართულ კულტურულ არეალში შეამავალი ჩვეულებრივი ქართულენოვანი მხარე იყო, მას ეწოდებოდა კახეთის მთიულეთი, მოსახლეობით, რომელიც შეადგენდა საქართველოს საპატრიარქოს სამრევლოს. აქ ქართულენოვანი ეკლესიები, საეპისკოპოსოები და, … [Read more...]

ვახტანგ VI-ის რუსული ორიენტაცია და მისი კრახი

ირანის სახელმწიფოს უკიდურესმა დასუსტებამ, ავღანთა მიერ მისი მმართველი დინასტიის ჩამოგდებამ, ქვეყნის უკიდურესმა შინაგანმა კრიზისმა, როგორც ჩანს, ქართველ პოლიტიკოსებს, კერძოდ კი, ვახტანგ VI-ს აფიქრებინა, რომ აღარ იყო საჭირო დამალვა ქართველთა სწრაფვისა მართლმადიდებლური სარწმუნოების აღორძინებისა და მართლმადიდებლური … [Read more...]

მოქვი – საქართველოს ისტორიული კუთხე

[Read more...]

ზელენჯუკ-არხიზის, სენტისა და შუანას ტაძრები

ზელენჯუკ-არხიზის, სენტისა და შუანას ტაძრები ჩრდილო კავკასიაში საქართველოს ამჟამინდელ საზღვართან, დაახლოებით 25-30 კილომეტრში მდებარეობს ჩრდილო კავკასიაში უძველესი გუმბათიანი ტაძრები ზელენჯუკ- არხიზში (3 ეკლესია), სენტსა და შუანაში. ამჟამინდელი რუსული (ჩრდილოკავკასიის ადგილობრივი) სამეცნიერო წრეები მიიჩნევენ, რომ ეს … [Read more...]

წმიდა ამბროსი ხელაია

მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე წმიდა ამბროსი ხელაია („ეკლესია - ძველისძველადვე ფაქტორი საქართველოს ეროვნულ სახელმწიფოებრივი ამაღლებისა და ძლიერებისა“) 1921 წლის 1-5 სექტემბერს, ლეონიდეს გარდაცვალების შემდეგ, გელათში შემდგარმა მესამე საეკლესიო კრებამ კათალიკოს-პატრიარქად აირჩია ამბროსი ხელაია. ბოლშევიკებმა მალევე … [Read more...]