მეუფე ანანია ჯაფარიძის ოფიციალური გვერდი
ნიკეის I მსოფლიო კრებას ესწრებოდა ორი ეპისკოპოსი ქართველთა ისტორიული მიწა-წყლიდან. ესენი იყვნენ ბიჭვინთელი ეპისკოპოსი სტრატოფილე და ტრაპეზუნტელი ეპისკოპოსი დომნე (დომნუსი). მართალია, უცნობია, იყვნენ თუ არა ისინი ეთნიკური ქართველები, მაგრამ ევსევი კესარიელი, პირადი ხელისმომწერი I მსოფლიო კრების დადგენილებისა და … [Read more...]
VII საუკუნის ისტორიკოსი თეოფილაქტე სიმოკატა (580-630) მოგვითხრობს 582-602 წლების ამბებს. მიიჩნევს, რომ სვანეთის ირგვლივ მიმდინარე ამბები იყო ბიზანტიის ისტორიის დიდი ნაკვეთი, მისი მონათხრობიდან ჩანს, თუ რა პირველ ხარისხოვან მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ბიზანტიაში სვანეთის საკითხის მოგვარებას. ბიზანტიელ ისტორიკოსთა მიერ აღწერილი … [Read more...]
ბიზანტიელი ისტორიკოსი მენანდრე პროტექტორი აღწერს 558-582 წლის მოვლენებს.გააგრძელა აგათია სქოლასტიკოსის შრომა. აღწერს ბიზანტია -სპარსეთის ომებს, მათ დავას სვანეთისათვის. მენანდრეს შრომიდან და ასევე სხვა ამ ეპქის ისტორიკოსების ნაშრომებიდან ჩანს, რომ იმჟამად სვანეთს უწოდებდნენ მთელ დასავლეთ საქართველოს (და არა მხოლოდ … [Read more...]
„ მაგრამ ცხადია, რომ კოლხები ეგვიპტელები არიან. ამას მე თვითნ მივხვდი იმაზე უწინ, ვიდრე სხვათაგან მოვისმენდი და ისე ვიტყოდი. და რადგანაც ამას ვფიქრობდი, შევეკითხე ორივეს, კოლხებს უკეთ ახსოვდათ ეგვიპტელები, ვიდრე ეგვიპტელებს კოლხები. ეგვიპტელები ამბობენ, რომ მათი აზრით სესოსტრისის (ბერძ. Σέσωστρις) ლაშქრიდან არიან კოლხები … [Read more...]
მსოფლიოს პირველ ისტორიოგრაფად მიჩნეული ძველი წელთაღრიცხის მე-6 საუკუნის ძველი ბერძენი ისტორიკოსი და გეოგრაფოსი ჰეკატოს მილეტელი (ძვ. წ. 550-490) იძლევა ძალზე მნიშვნელოვან ცნობას, რომ მისი ეპოქის მოსხები იგივე კოლხები არიან, ანუ მოსხები (ანუ მესხების ქართული ტომი) და კოლხები ერთი ეთნოსია. ჰეკატოს მილეტელი, ფრაგმენტი 188 – … [Read more...]
„თუ წელში გამართულა როდისმე ჩვენი ქვეყანა, ე გ იმის მეფობის დროს გაიმართა, მზეს თუ როდისმე საქართველო გაუნათებია და გაუთბია, იმის დროს ყოფილა. სიტყვას თუ ძალა გამოუჩენია, გულსა სიმტკიცე, მკლავსა სიმაგრე, ე გ დალოცვილის მეფის თამარის დედობის დროს მომხდარა! ის დედა იყო, ჩვენ შვილები...“ ილია მართალი 1177 წელს დაიწყო … [Read more...]
ეგრისის საერისთავო შედიოდა ქართლის სამეფოს ანუ იბერიის შემადგენლობაში. ჩვენი წყაროების ცნობით ფარნავასისა და ქუჯის მიერ ჩამოყალიბებულ ქართლის სამეფოს ხალხი წარმოადგენდა არა ცალკეულ ტომებს, არამედ ნაციონალურ ერთობას, საერთო სახელმწიფო ქართული ენით, საერთო კულტურა-მწიგნობრობით, საერთო სახელმწიფოს მკაცრად … [Read more...]
(მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე) საქართველოს საეკლესიო სამართლის წყაროები მთლიანად არის გამომავალი მსოფლიო ეკლესიის სამართლის საერთო წყაროდან, ამიტომაც ზოგადად შევეხებით მათ. მოვიტანთ ვრცელ ამონარიდებს უკანასკნელ დროს გამოცემული ქართული და რუსული საეკლესიო ლიტერატურიდან. სამართლის წყაროებს ყოფენ ორ მთავარ … [Read more...]
