საქართველოს I საეკლესიო კრება (9-17.09.1917)

საქართველოს ეკლესიის ავტოკეფალიის გამოცხადების შემდეგ (12.03.1917) რუსეთის დროებითმა მთავრობამ 1917 წლის 27 მარტს სცნო საქართველოს ეკლესიის ავტოკეფალიის აღდგენა და უწოდა მას “ქართული ეკლესიის თვითგამორკვევის უდიდესი აქტი”. საქართველოს ეკლესიის დროებითმა მმართველობამ 1917 წლის აგვისტოში გადაწყვიტა მოეწვია სრულიად … [Read more...]

ქართული თვითშემეცნების აღორძინება ჩრდილო და დასავლეთ არმენიაში

ქართული თვითშემეცნების აღორძინება დასავლეთ არმენიაში ჩვენი კვლევით ტაო-ბასიანისა და სხვა კუთხეთა მცხოვრებთ ქართული იდენტობა ჩამოუყალიბდათ არა ე.წ. ქართიზაციის პროცესის, არამედ იქამდე მინავლებული ეროვნული თვითშემეცნების აღორძინების შედეგად. სტრაბონი წერს: „ამბობენ, რომ ძველ დროს მცირე ქვეყანა Aარმენია გაიზარდა … [Read more...]

ბერძენი მეცნიერი ატანას იოანიდისი ქართველი ისტორიკოსების მიერ ისტორიის ფალსიფიკაციის შესახებ

Фальсификация истории и мифологии в Грузии: Грузинизация сюжетных линий, отражающихся в древнегреческой мифологии про Грецию « Назад Фальсификация истории и мифологии в Грузии: Грузинизация сюжетных линий, отражающихся в древнегреческой мифологии 10.11.2017 12:46 В Грузии, на протяжении постсоветских лет и по сей день наблюдается всплеск фальсификации истории. Фальсификация имеет по двум направлениям: фальсификация на государственном уровне или … [Read more...]

ძველი სომხური გეოგრაფია და „ქართლის ცხოვრება“ ეგრის ქვეყნისა და ეგრისის შესახებ

სამხრეთ ეგრისი და ჩრდილო ეგრისი ქართული წყაროების მიხედვით ეგრისი ერქვა დასავლეთ საქართველოს დიდ ნაწილს, რომელიც შედიოდა ქართლის სახელმწიფოს შემადგენლობაში მეფე ფარნავაზიდან ვიდრე ვახტანგ გორგასლის შვილებამდე, აღმოჩნდა, რომ არსებობდა ასევე მეორე ეგრისიც, რომელიც ჩვენში შედარებით ნაკლებ იყო ცნობილი, თუმცა მის … [Read more...]

მუდმივი მხარდაჭერა მეუფე ანანიას

მუდმივი მხარდაჭერა მეუფე ანანიას უწმიდესი პატრიარქის ილია მეორისა და წმიდა სინოდის მიერ მეუფე ანანია ჯაფარიძის ისტორიოგრაფიული თეორიების მიმართ უწმიდესი პატრიარქისა და წმიდა სინოდის მუდმივ მხარდაჭერას გამოხატავს მათ მიერ გამოცემული ბრძანენები და დადგენილებები 2011 წლის 20 დეკემბრის წმიდა სინოდის დადგენილება … [Read more...]

ეკლესია თემობრიობის აღორძინების დროს

ფარნავაზ მეფის მიერ ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბება უთუოდ ეროვნულ თვითშემეცნებაზე ზეგავლენას იქონიებდა. ამ სახელმწიფოს ყოველ კუთხეში მცხოვრებ მოსახლეობას - ქართველებს უწოდებდნენ ჩვენი მემატიანენი, როგორც დასავლეთ, ისე აღმოსავლეთ საქართველოში. ისინი იმასაც ხაზგასმით აღნიშნავენ, რომ ფარნავაზის მიერ დაარსებულმა … [Read more...]

“მცნებაი სასჯულოი” [1470-1474 წწ.]

მცნებაი ესე სასჯულოი, ურწმუნოთა მომაქცეველი და მორწმუნეთა განმამტკიცებელი და განმამხნობელი, ყოველთა ქრისტიანეთათვის მოვლენილი ზეცისა ქალაქისა იერუსალიმისაგან და ცათა მობაძვისა ანტიოქიისა [ც]ის მბადისაგან არსთა ყოველთა ღმრთისა მამისა, ძისა და სულისა წმიდისათა, რომელი ჩუენისა ხსნისათვის ცათა კამარათაგან … [Read more...]

თბილისის I საეკლესიო კრება (1178 წ.)

"წესი და განგება მეფეთ კურთხევისა" ჩვენამდე მოღწეულია "სიგელი გიორგი მეფისა საქართველოს ეკლესიისადმი" (დათარიღებულია 1177-1178 წლებით). სიგელში ნაბრძანებია, რომ აფხაზთა, ქართველთა, რანთა, კახთა და სომეხთა მეფეს გიორგი III-ს, რომელსაც აგრეთვე ჰქონდა ტიტულები "შირვანშა" და "შაჰანშა", გახელმწიფებიდან 21-ე წელს აუჯანყდა ძმისწული. … [Read more...]

ჯუანშერის თანახმად ეგრისი ”ქართლში“ შემავალი ქვეყანაა

ჯუანშერი ქართლის მეფე მირდატს უწოდებს ქართველთა მეფეს. ამ XXXII მეფის დევიზია: „მტკიცედ და შეურყეველად ვიპყრნეთ საზღვარნი ქართლისანი“. ის არის მამა ვახტანგ გორგასლისა. მირდატის სამეფოში შედის დასავლეთ საქართველოც - ეგრისი. ეს იქიდან ჩანს, რომ როცა დაობლებული მისი ძის, წლის ვახტანგის სამეფოში შემოიჭრნენ ჩრდილო … [Read more...]

მეუფე ანანია თეთრიწყაროს თაძარში

[Read more...]