ბიზანტიის ქართველი დედოფლის მართა-მარიამის უცნობი წარწერა სენტის ტაძარში

სენტის შესანიშნავი ქართული სტილის ჯვარ-გუმბათოვანი ეკლესია მდებრეობს ჩრდილოეთ კავკასიაში -რუსეთის ფედერაციის ყარაჩაი-ჩერქეზეთის  თებერდას ოლქში. ამ ეკლესიის ბერძნული წარწერა ამჟამად არასწორადაა გაანალიზებული, თითქოსდა იქ იხსენიება ბიზანტიის იმპერატორი ნიკიფორე ფოკა, სინამდვილეში კი ამ წარწერაში … [Read more...]

არქანჯელო ლამბერტი (XVII ს.)

იტალიელი მოგზაური და მისიონერი არქანჯელო ლამბერტი 1635 წლიდან 1653 წლამდე ცხოვრობდა სამეგრელოში ლევან მეორე დადიანის კარზე. მისი  მონასტერი, იმჟამად სამეგრელოს შემადგენლობაში შემავალი მდ. ენგურის მარჯვენა სანაპიროს მხარეს იყო, დაწერა ორი ნაშრომი კოლხიდის შესახებ. ერთერთი "სამეგრელოს აღწერა"  თარგმნილია … [Read more...]

აფხაზეთი (ტომი 2)

აფხაზეთი (ტომი2) მეუფე ანანია ჯაფარიძე, საქართველოს ისტორია

დაათვალიერეთ და ჩამოტვირთეთ pdf ფორმატში   … [Read more...]

კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ალანიის ეპარქიის ლოკალიზაციის საკითხი

(მოხსენება, 2024 წ. 23 მაისი, საპტრიარქოს კონფერენცია) მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე ჩვენი უწმიდესისა და უნეტარესის კათალიკოს-პატრიარქ ილია მე-2-ის ღვაწლით მსოფლიოს ყველა მართლმადიდებელი ეკლესიის მიერ  აღიარებულია ჩვენი  ეკლესიის უეჭველი იურისდიქცია მთელს საქართველოს მიწაწყალზე, რაც ჩვენი ეკლესიის კანონიკური … [Read more...]

საბჭოურ ისტორიოგრაფიაში გაბატონებული თეორია საქართველოს ეკლესიის პროზელიტიზმის შესახებ და მისი კრიტიკა

თეოლოგიის დარგთაგან უძველესი ხანიდანვე საქართველოში გამორჩეულადშეისწავლებოდა საისტორიო ღვთისმეტყველება, თუმცა არც მისი ეგზეგეტიკური,სისტემატური და პრაქტიკული ნაწილები იყო უყურადღებოდ დატოვებული.საისტორიო ღვთისმეტყველება, როგორც ცნობილია, სწავლობდა საეკლესიო დაბიბლიურ ისტორიას. მისი კერძო დისციპლინების - … [Read more...]

ორი თეორია ქართველი ხალხის ჩამოყალიბების შესახებ

ქართულ ისტორიოგრაფიაში არსებობს ორი, ერთმანეთისაგან კარდინალურადგანსხვავებული თვალსაზრისი ქართველი ხალხის (ეროვნების) ჩამოყალიბების შესახებ.პირველი ჩამონაკვთული იყო უკვე ქართული ისტორიოგრაფიის დაფუძნების ჟამს დაარსებობდა ვითარცა ერთადერთი თეორია უძველესი ხანიდან ვიდრე XIX ს. მეორენახევრამდე. მეორე … [Read more...]

წმ. ნიკოლოზ მისტიკოსი(895 – 925)

კონსტანტინოპოლის პატრიარქის ნიკოლოზ მისტიკოსის წერილები აფხაზთა მეფეებს ქართველი საეკლესიო მამები საქართველოს ეკლესიას მიიჩნევდნენ მოციქუ ლთა სწავლების ერთგულ მცველად, რომელმაც ათასწლეულთა მანძილზე მტკიცედ დაიცვა წმიდა მართამლადიდებელი სარწმუნოება და საეკლესიო კანონები. ამის მიუხედავად, ზოგიერთი … [Read more...]

საქართველოს მეფე ვახტანგ გორგასალი – საუბრობს მეუფე ანანია

პირველი გადაცემა ნაწილი 1 გაგრძელება → ნაწილი მეორე სიუჟეტის ადრინდელი ჩანაწერი იხილეთ: ვიდეოების გვერდზე … [Read more...]

“იბერიელი” იოანე ბაგარანელის დელეგაცია ანტოქიაში და მისი ტაძარი ავანში

არისტაკეს ლასტივერტეცის ცნობით ივერია მდებარეობდა არა ანისის ჩრდილოეთით, არამედ მის დასავლეთით, რადგანაც, როგორც აღინიშნა, მისი პერიოდის სომხურ საისტორიო გეოგრაფიაში “ივერია” ძირითადად ერქვა ტაოსა და ბასიანს. VI ს-ში “ივერთა მთავარი” ტაოს მფლობელს ერქვა. რაც შეეხება შიდა ქართლისა და ანისის ჩრდილოეთის რეგიონს, VII-X … [Read more...]

წმ. მაქსიმე აღმსარებელი (580-662)

წყაროები დასავლეთ საქართველოს იურისდიქციის შესახებ დასავლეთ საქართველოს საეკლესიო იურისდიქციის შესახებ წყაროთა ნაკლებობაა. მიუხედავად ამისა საქართველოს წმიდა ეკლესიის მამათა მიერ საუკუნეთა მანძილზე ჩამოყალიბებული იყო ეჭვმიუტანელი თვალსაზრისი, რომ დასავლეთ საქართველო იმთავითვე, გაქრისტიანების თანავე … [Read more...]