დაბეჭდილია გაზეთში “ერი”, 21. VIII. 1991 წელი “საქართველოს დამოუკიდებლობის აღდგენის შემდგომ საქართველოს რესპუბლიკის ყოველი მოქალაქე მოვალეა თავის ქვეყნის წარსული იცოდეს” - წერდა დიდი ივანე ჯავახიშვილი 1919 წელს (იხ. “დამოკიდებულება რუსეთსა და საქართველოს შორის”, გვ. 1). ჩვენი ქვეყნის წარსულს ვერ გავიაზრებთ ქართული ეკლესიის … [Read more...]

870-880 წლებისათვის "სომხეთშიაც მოიკრიბეს ძალა ადგილობრივმა ერისთავებმა. სხვებზე უფრო ძლიერი იყო ერისთავთ-ერისთავი აშოტ ბაგრატუნი... მას "სომეხთა და ქართველთა ერისთავთ-ერისთავის" სახელი მიუღია" (ივ. ჯავახიშვილი, თხზულებანი, ტომი II, 1983, გვ. 102). ივ. ჯავახიშვილის ვარაუდით აშოტ "სომეხთა და ქართველთა ერისთავთ-ერისთავის" სახელი ალბათ … [Read more...]

"ჰაიასა" - "აიას ქვეყანა" (შემდგომი კოლხიდა) “ჰაიასა”, “ჰაიასა-აცცი” (აზზი) - იყო სახელმწიფო, რომელიც მოიხსენიება ხეთურ ლურსმნულ ტექსტებში ძ.ვ.წ XVI-XIII საუკუნეებში. ხეთოლოგთა უმეტესობა ჰაიასას ათავსებს შავიზღვისპირზე ჭოროხისა და ევფრატის სათავეებთან. ჰაიასის ქვეყნის არსებობა მსოფლიო სამეცნიერო საზოგადოებისათვის ცნობილი … [Read more...]

IX-X სს-ში, სომხური ეკლესიისაგან თავის დახსნის ეპოქაში, `ზემო ქვეყნებიდან~ და ტაო-კლარჯეთიდან გამოსული წმიდა მამები ძალზე ხშირად ხაზგასმით აღნიშნავდნენ წმიდა ნინოს ღვაწლს და მის მიმართ თავიანთ მადლიერებას. XX ს-ში ქართულ მეცნიერებაში ის აზრიც კი წარმოიშვა, რომ თითქოსდა `ნინოს კულტი ქართველთა შორის ჩამოყალიბდა IX-X სს-დან~ … [Read more...]

დაბეჭდილია “საღვთისმეტყველო კრებული”-ში 1, 1984 წელი ქართული მხატვრული სიტყვის ნამდვილი მარგალიტებია წმიდათა ტროპარები. ტროპართა ყოველი სიტყვა დამუხტულია პოეზიითა და სულიერებით, ყოველი სიტყვა და ფრაზა ძალზე ტევადია და გაოცებას იწვევს მაღალმხატვრული ოსტატობით. ერთ-ერთი ასეთი არის წმიდა ნინოს ტროპარი: “სიტყვისა … [Read more...]